www.acapus.com Greek         Αγγλικά Last updated 23/12/2004    
Ελασσώνος    ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ    ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

Photo Album
Αναζήτηση

         
  
  
Μακεδονία

Στη Μακεδονία δεσπόζει η μοναστική πολιτεία του Αγίου Όρους, άβατη στις γυναίκες, με τη χιλιόχρονη προσφορά της στην τέχνη, τα γράμματα, τη λειτουργική ζωή, το γένος.
Θα μπορούσε να τη χαρακτηρίσει κανείς μουσείο της βυζαντινής και μεταβυζαντινής αρχιτεκτονικής αγιογραφίας κλπ., αν δεν ήταν μια ολοζώντανη κοινότητα με πολύ δυναμική παρουσία στις μέρες μας. Αριθμεί 1.500 μοναχούς, είναι αυτοδιοίκητη και υπάγεται στην πνευματική δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριάρχη. Και τα 20 κυρίαρχα μοναστήρια της ακολουθούν το κoινoβιακό σύστημα μοναστικής ζωής.
Είναι κατά σειράν, καθώς περιπλέουμε το Όρος από την Ουρανούπολη προς την Ιερισσό: Ζωγράφου, Κωνσταμονίτου, Δοχειαρίου, Ξενοφώντος, Αγίου Παντελεήμονος, Ξηροποτάμου -λιμάνι Δάφνης- Σίμωνος Πέτρας, Οσίου Γρηγορίου, Διονυσίου,
Αγίου Παύλου -Νέα Σκήτη, Αγία ¶ννα, Μικρά Αγία ¶ννα, Κατουνάκια, Καρούλια, Kαψoκαλύβια- Μεγίστη Λαύρα, Καρακάλλου, Φιλοθέου, Iβήρων, Κουτλουμουσίου, Σταυρονικήτα, Παντοκράτορος, Βατοπεδίου, Εσφιγμένου, Χιλανδαρίου.

Η πρωτεύουσα των Καρυών, όπου βρίσκεται η Ιερά Κοινότητα και η Πολιτική Διοίκηση του Αγίου Όρους, είναι στολισμένη με ωραία μνημεία και κτίρια. Ολόκληρο το 'Ορος περιβάλλεται από μια πανέμορφη φύση, απέραντα δάση (καστανιές, καρυδιές, φουντουκιές κλπ.), οπωροφόρα και πυκνό πράσινο. Καθολικά, κόρδες κελιών, αρχονταρίκια, συνοδικά, παρεκκλήσια, πύργοι, καμπαναριά, φιάλες, κρήνες, τράπεζες, βαγεναριά, λαδαριά, δοχειά, αρσανάδες, συνθέτουν ολόκληρες πολιτείες, που κατά κανόνα περιστοιχίζονται από τείχη βυζαντινά ή μεταγενέστερα. Εξώστες, σαχνισιά, πυλώνες, απλωταριές κλπ. προσδίδουν στα αγιορείτικα μοναστήρια ένα δικό τους ύφος.
Αν προσθέσει κανείς τα τέμπλα, τους μπρούντζινους χορούς και πολυελαίους,
τις φορητές εικόνες και τις τοιχογραφίες, τα ασημένια καντήλια, τα προσκυνητάρια από σιντέφι, τα ιστορημένα χειρόγραφα και τους άλλους κώδικες, τις παλαιές εκδόσεις, τα λυτά έγγραφα της βυζαντινής περιόδου και της Τουρκοκρατίας, τα Ψηφιδωτά, τα καντζία (θυμιατήρια), τα ιερά λείψανα, τα πολύτιμα δισκοπότηρα, τα ιστορικά κειμήλια των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, τα χρυσοϋφαντα άμφια, επιταφίους κλπ., μαζί
με τα τυπικά αιώνων, που συνεχίζονται στη λατρεία, στην καθημερινή ζωή κλπ. αντιλαμβάνεται τι σημαίνει για την Ορθοδοξία και τον ελληνικό πολιτισμό το ¶γιον 'Ορος.
Στη Μακεδονία, εκτός του ¶θω, σημαντικά μοναστήρια είναι: της Εικοσιφοίνισσας στο Παγγαίο, με καθολικό αγιορείτικου τύπου, ανακαινισμένο και πλήρως τακτοποιημένο από το σημερινό Μητροπολίτη Δράμας Διονύσιο Κρατσό. Παρά τη λεηλασία που υπέστη κατά τις εκ βορρά. επιθέσεις και την αρπαγή πλείστων εικόνων, χειρογράφων, κειμηλίων του, διαθέτει αξιόλογο μουσείο, αίθουσα συνεδρίων, κτηνοτροφική μονάδα κλπ. Θεωρείται η Τήνος της Β. Ελλάδας.
Του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, γυναικείο, βυζαντινό μνημείο πολύ σπουδαίο, όπου έχει ενταφιαστεί ο Πατριάρχης Γεννάδιος ο Σχολάριος. Παναγίας Βύσσιανης, κοντά στις Σέρρες, σύγχρονο, Αγίας Παρασκευής Δομίρου, άλλοτε μετόχι της Εικοσιφοίνισσας,
Του Προδρόμου Ακριτοχωρίου, νεότερο γυναικείο ησυχαστήριο,
Αγίων Κηρύκου και Ιουλίτης, ΑναλήΨεως του Σωτήρος, στους Ταξιάρχες Δράμας, Αγίας Κυριακής Αλιστράτης, Αναλήψεως του Σωτήρος Πρώτης Σερρών, σύγχρονες Μονές,
και Αγίας Τριάδος Τούμπας (1881).
Στην Πιερία: Αγίου Διονυσίου του εν Ολύμπω, ανδρικό (καταστράφηκε το 1943 από τους ναζί και ανεγέρθηκε νέο κοντά στο Λιτόχωρο, τις εικόνες του τέμπλου φιλοτέχνησε ο Φ. Κόντογλου), Οσίου Εφραίμ. και Αγίου Αθανασίου Κολινδρού, γυναικεία σύγχρονα. Στην Κοζάνη: Αγίας Τριάδος Βυθού (1740), με τοιχογραφίες του Χιονιαδίτη αγιογράφου Μιχάλη και ξυλόγλυπτο τέμπλο από το Πωγώνι. Κοντά στη Σιάτιστα: Κοιμήσεως Μικροκάστρου και Κοιμήσεως Σισανίου με ωραίες τοιχογραφίες.
Στην περιοχή του Κιλκίς: Αγίου Γεωργίου με καθολικό του 16ου αι. Παναγίας Γουμένισσας και Αγίωv Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης Γρίβας, που δημιουργήθηκε χάρη στο φιλομόναχο ενδιαφέρον του Μητροπολίτη Δημητρίου Μπεκιάρη. Στην Καστοριά: Αγίων Αναργύρων Μελισσοτόπου, Παναγίας Κλεισούρας και Αγίου Νικολάου Τσιριλόβου (συνδέονται με το Μακεδονικό Αγώνα). Στην περιοχή Καβάλας: Μεταμορφώσεως Νικητών και Αγίου Σίλα. Στο Βέρμιο: η νέα Μονή της Παναγίας
Σουμελά, παλλάδιο των Ποντίων, όπου μεταφέρθηκε η θαυματουργή εικόνα της από τον Πόντο κ.ά. κειμήλια.
Το πολύ αξιόλογο μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου στον ποταμό Αλιάκμονα, με καθολικό του 14ου αι. (δίπλα το σπήλαιο, όπου ασκήτεψε ο ¶γιος Γρηγόριος ο Παλαμάς), Αγίου Αθανασίου Σφηνίτσης, Παναγίας Δοβρά, Τ. Προδρόμου Νάουσας κ.ά. Στη Σαμαρίνα: Αγίας Παρασκευής με αγιογραφίες λαικής τέχνης. Στη Ζάβορδα του Οσίου Νικάνορα, που ιδρύθηκε στον 15ο αι. 'Εχει μορφή φρουριακή, σπουδαία κειμήλια, μεταξύ των χειρογράφων του περιλαμβάνεται το λεξικό του Φωτίου, και μεταβυζαντινές τοιχογραφίες του 16ου αι. και μεταγενέστερες.
Στην περιοχή Βασιλικών υπάρχει το ησυχαστήριο του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, που η αρχιτεκτονική του φέρνει την υπογραφή του Καθηγητή Ν. Μουτσόπουλου, κι έχει ενταφιαστεί εκεί ο γέροντας Παίσιος, μια από τις σημαντικότερες μορφές του Αγίου 'Ορους τα τελευταία χρόνια. Στην Ορμύλια Χαλκιδικής απλώνεται η Μονή του Ευαγγελισμού, που αριθμεί 100 μονάζουσες, και τελεί υπό την πνευματική εποπτεία της Μονής Σίμωνος Πέτρας του Αγίου Όρους. 'Εχει πολλές και σημαντικές δραστηριότητες (γεωργικές, καλλιτεχνικές, εκδοτικές) και έχει προσλάβει τη μορφή ολόκληρης μοναστικής πολιτείας. ¶λλα μοναστήρια της περιοχής είναι ο ¶γιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, γυναικείο ησυχαστήριο στη Μεταμόρφωση, η Κοίμηση στον Πολύγυρο, ανδρικό, κ.ά. Στα Βασιλικά Χαλκιδικής τον 9ο αι. ιδρύθηκε η Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή της Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολύτριας, με αξιόλογα κειμήλια, ολόσωμο το λείψανο του Αγίου Θεωνά και την τιμία κάρα της Αγίας. Εκεί λειτούργησε Εκκλησιαστική σχολή. Σημαντικότατα έργα πραγματοποιήθηκαν επί του σημερινού Ηγουμένου της Μητροπολίτη Μιλήτου Αποστόλου.
Μέσα στη Θεσσαλονίκη, πάνω στην παλιά πόλη, υπάρχει ένα άλλο Πατριαρχικό Σταυροπήγιο των Βλατάδων, όπου λειτουργεί το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών (η Μονή ιδρύθηκε στον 11ο αι. και υπάγεται, όπως και η προηγούμενη, στο Φανάρι). ¶λλα μοναστήρια της Θεσσαλονίκης: η ανδρική της Αγίας Θεοδώρας, που ανακαινίσθηκε πρόσφατα και απέκτησε σκευοφυλάκιο, ενώ τοιχογραφήθηκαν η τράπεζα κ.ά. χώροι, χάρη στη φροντίδα του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Παντελεήμονα Χρυσοφάκη και το συνεχές ενδιαφέρον του Ηγουμένου της Αρχιμ. Ιωάννη Τασιά, το γυναικείο της Ζωοδόχου Πηγής στο Πανόραμα, της Μεταμορφώσεως στον Χορτιάτη κ.ά. με ευσεβείς μοναστικές αδελφότητες.



ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ Μ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ''ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΨΕΜΑ''
ΣΠΥΡΟΣ ΦΙΛΟΣ


Κριτική στο βιβ ...
Περισσότερα >>
Κριτική στο βιβλίο ''Το μεγάλο ψέμα'' -- Α' ΜΕΡΟΣ
ΣΠΥΡΟΣ ΦΙΛΟΣ


Κριτική στο βιβ ...
Περισσότερα >>